David Guzik :: 2 Kings 12 – O reinado do rei Joash sobre Judá

2 de Kings 12 – O reinado do rei Joash sobre Judah

A. JOASH Repara o templo

1. (2 Reis 12: 1-3) Un resumo do reinado de Joash.

O sétimo ano de Jehu comezou a reinar a Joash e reinou corenta anos en Xerusalén. O nome da súa nai foi Sibia, Beershet. E Joáas fixo o dereito ante os ollos de Xehová todo o tempo que dirixiu o sacerdote Jiaday. Con todo iso, os lugares altos non despegaron, porque a xente aínda sacrificou e queimou incienso nos lugares altos.

a. Reinou corenta anos en Xerusalén: este foi un longo reinado e bendicido principalmente. Joash quedou curto no seu compromiso total e na súa consagración completa, pero mudouse na causa de Deus no Reino de Xudá.

b. E Joáas fixo a dereita antes os ollos do Señor se o sacerdote Jiaiad dirixiu: iso implica que cando o padre Joiad morreu, Joás non facer o ben diante dos ollos do Señor. 2 Crónicas 24: 15-23 dinos que volveu á idolatría cando Joiado morreu e seguiu a súa mente.

i. “Logo da morte do sacerdote consagrado, Joash caeu en mans dos asesores impíos que viron o corazón ás prácticas de cananita”. (Patterson and Austel)

c. Os lugares altos non foron eliminados: isto indica que Joash lanzou unha reforma media e non unha reforma total da adoración de Israel. El el non tomou a tarefa máis difícil de eliminar os lugares altos.

i. “A cidade era tan amorosa e estrañamente adicta aos lofts altos, que os reis anteriores, aínda que Eran homes máis maduros, gran poder e coraxe, e finalmente resolvéronse nos seus tronos, non podían sacalos; Polo tanto, non é estraño que Jiaiad non puidese sacalos nese momento. ” (Poole)

2. (2 reis 12: 4-5) JOAST emite un decreto sobre a reparación do templo.

E Joas dixo aos sacerdotes: todo o diñeiro consagrado que adoita traído á casa de Xehová, o diñeiro do rescate de cada persoa como estipulado, e todo o diñeiro que cada un dos seus propios trae á casa de Xehová, recibe É os sacerdotes, cada man dos seus familiares, e reparar os galos do templo onde se atopan cracks

a. Todo o diñeiro consagrado: houbo unha renda regular que alcanzou o templo de varias fontes. King Joash quería poñer ese diñeiro cara a un obxectivo determinado.

i. Este diñeiro foi recibido de tres xeitos:

· O diñeiro do rescate de cada persoa: este foi o ciclo medio que cada israelita superior a vinte tivo que pagar cada ano (Éxodo 20:13).

· Como estipulado: “Este é, literalmente,” cada home segundo a estimación da súa alma “. ‘Este foi o tipo de Propiedade fiscal baseada na avaliación persoal de cada individuo (Levítico 27: 2). ” (DILDAY)

· Todo o diñeiro que cada un dos seus propios trae á casa de Xehová: estas foron ofrecidas de forma libremente ademais das doazóns requiridas.

ii. “Todas estas fontes fixeron ata certo punto unha vez, pero no canto de reparar as ruínas na casa de Señor, os sacerdotes e os levitas convertéronse neses ingresos en algo para o seu uso persoal. ” (Clarke) King Joash, traballando a través dos sacerdotes, corrixiu este problema.

b. Reparan os galos do templo onde queira que estea cracks: era natural que Joash teña unha gran consideración pola condición do templo, porque era a túa casa cando era un neno pequeno.

i. O templo necesitaba a restauración porque fora vandalizada por calor e os seus fillos (2 de crónicas 24: 7).

3. (2 reis 12: 6-13) Control de diñeiro para a reconstrución.

Pero no vinte e tres anos do rei Joas aínda non reparou os sacerdotes as fendas do templo. Entón chamou ao rei Joho ao sumo sacerdote Jiaday e os sacerdotes, e díxolles: por que non reparas as fendas do templo? Agora, entón, non tome máis cartos dos seus membros da súa familia, senón darlle a reparar as grietas do templo. E os sacerdotes aceptaron a non tomar máis diñeiro da xente, nin ter a posición de reparar as grietas do templo. Pero o alto sacerdote Joled tomou unha arca e fixo un buraco na parte superior, e poñelo polo altar, á man dereita para que entra no templo de Xehová; E os sacerdotes que gardaban a porta puxo alí todo o diñeiro que foi levado á casa de Xehová.E cando viron que había moito diñeiro na Arca, chegou o secretario do rei e do sacerdote, e contaron o diñeiro que atoparon no templo de Xehová, e o mantiveron. E deron diñeiro suficiente para aqueles que fixeron o traballo e aqueles que estaban a cargo da casa de Xehová; E gastáronlle en pagar aos carpinteiros e profesores que reparaban a casa de Xehová e os Masons e os Stonemasons; E na compra de madeira e pedra de pedra para reparar as grietas da casa de Xehová, e en todo o que se gastou na casa para reparalo. Máis que ese diñeiro que foi levado á casa de Xehová, non se fixeron cuncas de prata, nin guiones ou jofañas ou trompetas; Nin calquera outro utensilio de ouro ou prata foi feito para o templo de Xehová;

a. Pero nos vinte e tres anos do rei Joash, aínda non repararon os sacerdotes as grietas do templo: os proxectos de construción levan moito tempo e renovando un antigo edificio é case tan difícil e caro como construír un novo. Con todo, parece que o rei Joash tivo que esperar moito tempo ata que se reparaban o dano ao templo. O traballo era demasiado lento.

i. “En que ano Joho deu as ordes por estas reparaciones, non sabemos exactamente; pero a historia implica que se deron hai moito tempo e que nada fora feito, simplemente pola inactividade e neglixencia dos sacerdotes. “U (CLARKE)

b. Pero o sumo sacerdote Jiaday tomou unha arca e fixo un buraco na parte superior, e poñelo polo altar: baixo a dirección do rei Joash , os sacerdotes deron á xente a oportunidade de dar. Incluso os organizados dispostos deben recibir unha oportunidade.

i. “Entón colocou un peto de colección á dereita do altar, dando o proxecto de reparación unha prioridade e unha alta visibilidade correspondente. ” (DILDAY)

c. Agora, entón, non tome máis o diñeiro dos seus familiares, senón darlle a reparar as grietas do templo: o rei Joash chegou ao corazón do problema: o proxecto de reconstrución estaba sendo escondido por unha mala administración e mala xestión financeira. A través de Joia o sacerdote, implementou un sistema onde se mantería o diñeiro gardado e dedicado á reparación e comprar novos mobles para o templo.

i. “Cando a xente estaba asegurada de que o diñeiro sería usado para o efecto para o que foi dado, respondeu xenerosamente e, polo tanto, os acordos similares foron continuados por Josiah (2 de reis 22: 3-7).” (Wiseman)

II. “Tan exitoso fora o programa do rei e tan ben realizado os interesados que houbo diñeiro suficiente para a prestación de utensilios sagrados para O servizo Sanctuary (2 Crónicas 24:14). ” (Patterson e Austel)

4. (2 reis 12: 14-16) O templo é reparado.

por que deron Aqueles que fixeron o traballo, e con el reparou a casa de Xehová. E os homes non se deron conta de cuxas mans foron entregadas o diñeiro, para que lles darían aos que fixeron o traballo; Porque fixeron fielmente. O diñeiro por pecado e diñeiro por culpa, non tomou a casa de Xehová; Porque foi dos sacerdotes.

a. E os homes non foron tomados en cuxas mans o diñeiro foi entregado: a través da boa administración do proxecto, foron capaces de atopar homes nos que poderían ser de confianza para usar o diñeiro sabroso e honestamente. O proxecto anteriormente foi arrestado, non por falta de diñeiro, senón por un mal manexo dela.

b. Foi desde os sacerdotes: estableceuse o punto que o proxecto tivo éxito sen necesidade de sacar nada dos sacerdotes. O templo non foi reparado ou amoblado a costa deles; Aínda recibiron cartos de diñeiro por pecado e diñeiro por culpa.

B. A decadencia do rei Joash.

1. (2 reis 12: 17-18) King Joash paga a King Hazael de Siria Homenaxe para evitar un ataque a Xerusalén.

entón xurdiu HAZAEL REI DE SYRIA, e loitou contra a gat e a que tomou. E HAZAEL propúxose subir contra Xerusalén; Así que levou a Joas King de Judá todas as ofrendas que dedicaron a Josafat e Joram e gozaron dos seus pais, reis de Xudá e os que se dedicaban e todo o ouro que se atopou nos tesouros do Señor e na casa do rei , e enviouno a Hazael rei de Siria; E retirouse de Xerusalén.

a. E HAZAEL propúxose subir contra Xerusalén: nese momento, o reino de Siria atacou a Xudá cun exército máis baixo, pero Deus os usou como un instrumento de xuízo contra desobedientes Joash. O rei Joash resultou ferido na batalla fóra de Xerusalén.

i. 2 das Crónicas 24: 23-24 Diga a historia: ao redor do ano o exército de Siria xurdiu contra el; E chegaron a Xudá e Xerusalén, e destruíron todos os principais na cidade, e enviaron todo o botín ao rei a Damasco. Porque aínda que o exército de Siria viña con poucas persoas, Jehová entregou un exército moi numeroso nas súas mans, porque deixaron a Xehová o deus dos seus pais. Así, executaron xuízos contra Joash.

b. Joho King de Xudá tomou todas as ofertas que se dedicaron … e enviouno a Hazael rei de Siria: en vez de confiar en Deus, Johas cambiou a bendición anterior – os tesouros sagrados do templo – para protexer a súa capital e reino do Ataque sirio.

i. Estaba nunha posición difícil: ferido, cun exército agresivo e exitoso abordando rápidamente a Xerusalén. Foi difícil para el confiar en Deus nesta posición difícil porque deixou de confiar en Deus en escultades máis simples.

2. (2 reis 12: 19-21) O asasinato de Joash.

Os outros feitos de Joash e todo o que fixeches, non está escrito no libro das crónicas dos reis de Judá? E os seus servos subiron e conspiraron en conxurar e mataron a Joash na casa de Milo, cando o descendeu a Sila; Ben Joscar fillo de Silat e Jozabad fillo de Somer, os seus servos, feriu e morreu. E enterrouno cos seus pais na cidade de David, e reinou ao seu fillo no seu lugar.

a. Os outros feitos de Joash, e todo o que fixo: non hai rexistro de arrepentimento en nome de Joash. Nunca volveu ou cumpriu a súa brillante promesa temprana.

i. “Oh, mirou os lospocos que comezaron a vivir por Deus,” Clarke)

b. E levantaron aos seus servos e conspiraron en conxunto e mataron a Joas: Isto é alarmante e mostra que a bendición de Deus afastouse deste rei de volta, que comezou tan ben, pero non conseguiu terminar ben.

i. “O O asasinato de Joash a mans dos seus oficiais ou servidores implica que podería ser o resultado da desafección seguido da derrota contra HAZAEL. “(Wiseman)

ii. “Así, a desobediencia trae a súa propia recompensa amarga, e que a xente de Deus sempre é, dun xeito ou doutra, a colleita. Joash mereceu abundantemente a súa última gloriosa e terrible.” (Knapp)

III. “Deste xeito termina un reino cheo de promesas e esperanza ao principio, pero cruel, cruel e ruinoso ao final. Nunca foi a man da xustiza de Deus máis destacadamente estendida contra un rei apostate e unha xente infiel que neste momento “. (Clarke)

Leave a Comment

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *