Cando as relixións afectan a vacinación

aproveitando o éxito de Israel na súa campaña de vacinación, moitos nese país preguntaron se a vacina é kosher (adecuada ou adecuada para consumir). E a pregunta é certamente balADI: moitas vacinas usan derivados de porco, un animal prohibido para o consumo tanto no judaísmo como no islam. Pero neste caso, como non se trata do consumo senón dunha inxección, os rabinos declararon que “segundo a lei xudía, a prohibición de consumir carne de porco só se aplica cando é de comida ou traxes. Se a substancia é inxectada no canto de comer , non hai ningunha prohibición e, polo tanto, non hai ningún problema, e este é especialmente o caso de prevención de enfermidades. “

mentres que a poboación xudía a nivel mundial non é moi alta (non chega a 15 millóns ), Os musulmáns son unha parte importante da poboación global: 1.800 millóns. Recentemente, Indonesia, o país coa maior poboación musulmá, declarada Halal a vacina, é dicir, adecuada para a súa lei.

Esta decisión é certamente importante xa que en moitas provincias indonesias, como Aceh, o 80 por cento rexeita a todos As vacinas por preocupacións sobre o uso de porcos ou os seus derivados, para fabricalos.

Pero a historia do rexeitamento de vacinas nalgúns países cunha maioría musulmá volve moito máis atrás. E non sen controversia. En 2003 os imáns nigerianos aconsellaron aos seus seguidores (máis de 85 millóns) que non vacinaron aos seus fillos coa vacina oral antipoliometética xa que detrás diso estaba agochando unha trama para reducir a fertilidade musulmá. O resultado? En 2006, Nigeria representou máis da metade de todos os novos casos de polio en todo o mundo.

A idea da trama foi repetida en Paquistán e Afganistán. Algúns talibáns emitiron fatwas vacunando vacunando e secuestrar, bater e asasinar os funcionarios de vacinación. O problema foi que cinco anos máis tarde, a CIA non chegou a unha mellor idea que finxir unha campaña de vacinación para tratar de localizar a Osama bin Laden, alimento lógicamente a paranoia. Desde entón, a CIA prometeu que non volvería a crear ese tipo de manobras de novo. Se cumpriches, é algo que ignoramos.

Pero houbo casos de posterior arrepentimento. A igrexa de Jesucristo dos Santos dos Últimos Días, por exemplo, fixo vacinación unha iniciativa oficial no seu programa de axuda humanitaria. Por outra banda, as Testemuñas de Xehová, que en 1931 prohibiron aos seus membros a recibir vacinas, revogou o mandato 20 anos máis tarde.

Leave a Comment

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *