Què vol dir que la Bíblia és infal·lible? Què és la infal·libilitat bíblica?

a

La inerrancia de l’Escriptura es refereix a la qualitat d’estar sense error, ja sigui per ignorància o engany. Com Déu no pot enganyar o ser ignorant, Déu és inerrante en el que pensa i diu. Atès que l’Escriptura és seva Paraula, l’Escriptura també és inerrante.

El significat de la inerrancia i la infal·libilitat

La infal·libilitat de les Escriptures apunta la impossibilitat d’error. Dir que Déu és infal·lible no és només dir que no erra, sinó que no pot errar. Com l’Escriptura és seva Paraula, el mateix pot dir-se de la seva Paraula. Alguns escriptors usen el terme en un sentit més ampli, per indicar fiabilitat general en assumptes religiosos. Però la paraula infal·libilitat en si mateixa no suggereix cap limitació. És un terme més fort que i nerrancy, no un terme més feble.

Història i origen de la infal·libilitat

L’Escriptura és profitosa per al poble de Déu (2 Timoteu 3:16). Tot és “inspirat per Déu”. La Bíblia és completament pura (Salm 12: 6), perfecta (Salm 1119: 96) i veritable (Proverbis 30: 5]). La Bíblia en si mateixa no restringeix els tipus de temes als que parla amb sinceritat. el Dr. Beeke explica: “Els reformadors van ensenyar que la infal·libilitat de la Bíblia és exhaustiva, ja que cada paraula de cada oració és l’alè de el Déu viu” (Vivint per a la glòria de Déu: una introducció a l’calvinisme , 133).

Martin Luther, citant la carta d’Agustín a Jerome, va dir: “He après a mantenir inerrante només la Sagrada Escriptura” (El que diu Luter: una antologia, 1:87). Segons Fred Kloster, aquest punt de vista de l’Escriptura com “sol i complet” (Sola i Tota Scriptura) es reforma de manera única (la singularitat de la teologia reformada: un intent preliminar de descripció, 1). Sola i Tota Scriptura ha portat els calvinistes a emfatitzar que l’Escriptura sola pot unir les consciències dels creients (Westminster Confession 1.10, 20.2, 31.4).

La inerrancia es refereix a com la Paraula de Déu és sense error, mentre que la infal·libilitat es refereix a com l’Escriptura és autoritativa. Com a cristians, tenim una Paraula autoritzada que exigeix una resposta. Jesús sovint va emetre paraules dures com com hem de seguir-lo en tota la vida (Lluc 9: 23-27), que va dividir a La seva audiència i els va desafiar a calcular el cost. En tota la Paraula de Déu, hi ha un estàndard absolut i una autoritat per la qual els cristians han de basar les seves vides i ministeris (2 Timoteu 3: 16-17).

La infal·libilitat i els cristians d’avui

Com a cristians avui, ens recolzem en homes com Agustín, Calvino, Luter, Owen i Spurgeon que es van mantenir totalment en les Escriptures. El seu fidel ministeri i predicació han resistit la prova de el temps perquè creien en la veritat de la inerrancia i la infal·libilitat, raó per la qual no van fallar a proclamar tot el consell de Déu.

Ja sigui que vostè sigui un pastor, una mare que es queda a casa, o que treballi de 9 a 5 en un gratacel o en un altre lloc, la Paraula de Déu segueix sent la mateixa que sempre ha estat i serà. Déu és fidel a les seves promeses, perquè troben el seu compliment en Crist. Comprendre la inerrancia i infal·libilitat de les Escriptures és essencial per al ministeri de l’església local i la vida cristiana diària.

La inerrancia governa la nostra confiança en la veritat de l’Evangeli

Un pilot aterrarà el seu avió fins i tot sota sospita de la falla més petita perquè sap que una falla destrueix confiança en tota la màquina. Si la història continguda en la Bíblia és incorrecta, com podem estar segurs que la seva doctrina o ensenyament moral és correcta? El cor de l’missatge cristià és la història. Penseu:

  • L’Encarnació (Déu es va fer home) va ser demostrada pel naixement virginal de Crist.
  • La redempció (el preu pagat per la nostra rebel·lió) es va obtenir per la mort de Crist a la Creu.
  • La reconciliació (el privilegi que els pecadors es converteixin en amics de Déu) es va obtenir a través de la resurrecció i l’ascensió de Crist.
  • Si aquests esdeveniments registrats no són certes, com sabem que la teologia darrere d’ells és certa?

La inerrancia governa la nostra fe en el valor de Crist

No podem tenir un Salvador fiable sense una Escriptura fiable. Per exemple, moltes persones ensenyen que els evangelis i les paraules registrades de Crist són només ocasionalment seves. Si això és cert, llavors, com sabem que podem confiar en l’ensenyament de Crist? Si aquest és el cas, ja que aquests mestres volen que la gent de Déu crea, llavors les històries de l’evangeli són meres il·lusions o els seus punts de vista personals.Si aquesta opinió és correcta, llavors els creients no poden basar la seva fe en Jesús, sinó en les opinions dels homes.

Governadors de inerrancia La nostra resposta a les conclusions de la ciència

Aquells que creuen que la Bíblia té errors són ràpids en acceptar les teories científiques que proven el Bíblia equivocada. Quan permetem que les conclusions de la ciència dictin la precisió de la Paraula de Déu, un col·loca l’autoritat de la ciència sobre la Paraula de Déu. La conseqüència d’això resulta en haver d’inventar nous principis d’interpretació de les Escriptures a la llum de la ciència, convertint la història en poesia i els fets en mites. Un altre resultat d’aquesta línia de pensament és que les persones no sabran com de fiable és un passatge, sinó que decidiran què fer amb ell. D’altra banda, aquells que creuen en la inerrancia proven totes les teories, incloses les teories científiques, d’acord amb les Escriptures.

La inerrancia governa la nostra actitud en la predicació de les Escriptures

Negar la inerrància bíblica condueix a una pèrdua de confiança en les Escriptures a la trona i el banc. El problema no és ciència o educació; És la freda mort de el liberalisme teològic. Dubtar de la història de la Bíblia obre un qüestionament de les seves paraules, el que fa que les persones perdin la confiança en les Escriptures. El poble de Déu no vol opinions; Volen saber el que Déu ha dit de la seva Paraula.

L’autoritat de l’Escriptura és necessària a l’església

Una església sense l’autoritat de l’Escriptura és com un cocodril sense dents. Un cocodril pot obrir la seva boca tan ample i tan sovint com vulgui, però a qui li importa? Afortunadament, Déu ens ha donat la seva Paraula inspirada, inerrante, suficient, clara i infalible. El seu poble pot parlar La seva Paraula amb autoritat i audàcia i pot estar segur perquè la seva Paraula conté Les seves instruccions per a les nostres vides.

© iStock / Getty Images Plus / Sergio Yoneda

Dave Jenkins és el Director Executiu de servidors dels ministeris Grace, l’editor executiu de Revista Theology for Life, i l’amfitrió de l’ equipant al podcast Grace i podcast Warriors of Grace. Va rebre el seu MAR i M.Div. a través del Seminari Teològic Baptista Liberty. Pots seguir-lo en Twitter a @davejjenkins, troba-a Facebook en Dave Jenkins SOG, Instagram, llegiu més dels seus escrits en Servents de Gràcia, o ferma per rebre el seu butlletí. Quan Dave no està ocupat amb el ministeri, li encanta passar temps amb la seva dona, Sarah, llegir l’últim de les editorials cristianes, els reformadors i els puritans, jugar a golf, veure pel·lícules, esports i passar temps amb la família.

Leave a Comment

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *