Ordre de Santiago (Català)

OrigenEditar

Representació de Santiago el Major com Santiago Matamoros, portant el mantell de la seva Ordre. Giovanni Battista Tiepolo (Museu de Belles Arts, Budapest).

Entre 1157 i 1230, la dinastia real es va dividir en dues branques oposades, de manera que la rivalitat tendeix a enfosquir els inicis de l’Ordre. Encara Santiago de Compostel·la, a Galícia, és el centre de la devoció a aquest apòstol, no és ni el bressol ni la principal seu de l’Ordre. Dues ciutats van lluitar per tenir l’honor de ser la seu de l’Ordre, Lleó, al vell regne d’aquest nom, i Uclés en el nou regne de Castella.

Algunes fonts apunten que l’Ordre de Santiago va ser creada arran de la victòria en la batalla de Clavijo, que suposadament va tenir lloc a la Rioja en l’any 844. Encara que l’atribució a la creació de l’Ordre després d’aquesta batalla, que avui es considera un fet fictici que mai va tenir lloc, es deu a la devoció cap a l’apòstol, a què la llegenda atribueix una intervenció en aquest combat, de manera que la representació d’aquesta batalla es repeteix constantment en quadres, escultures, miniatures i relleus pertanyents a l’Ordre.

Fundació militarEditar

l’origen d’aquesta Ordre militar és confús, a causa de la doble fundació que van tenir les ordres militars. La primera fundació va ser militar, quan l’any 1170 el rei Ferran II de Lleó i el bisbe de Salamanca, Pedro Suárez de Deza, van encarregar a un grup de tretze cavallers, coneguts com els Fratres o Cavallers de Càceres, la defensa de la ciutat de Càceres -que van haver d’abandonar a l’ésser conquerida pels musulmans -.

Aquest grup de cavallers estava encapçalat per Pedro Fernández de Fuentencalada, que era descendent dels reis de Navarra, per línia paterna, i dels comtes de Barcelona, per la materna. De la resta dels cavallers destaquen: Pedro Arias, el comte Rodrigo Álvarez de Sarria, Rodrigo Suárez, Pedro Muñiz, Fernando Odoarez, senyor de la Varra i Arias Fumaz, senyor de Lentazo.

Segons relata la butlla fundacional , aquests cavallers, penedits de la vida llicenciosa que fins llavors havien portat, s’havien unit prèviament sota uns mateixos estatuts i van decidir formar una congregació per defensar als pelegrins que visitaven el sepulcre de Santiago Apòstol a Galícia i per a guardar les fronteres d’Extremadura.

Alfons VIII de Castella i Leonor de Plantagenet lliuren el castell d’Uclés a l’maestre de l’Ordre de Santiago Pedro Fernández de Fuentencalada (Magister P. Ferrandi), fet que va succeir el 9 de gener de 1174. Miniatura pertanyent a el Tomb menor de Castella (Arxiu Històric Nacional). Sobre les vinyetes es poden apreciar les llegendes:

Aliénor: REGINA | ALFONSUS REX: | MAGISTER: P: Ferrandi | CASTELLUM D’: UCLES | Quidam FRATER.

Elionor, reina; Alfonso, rei; maestre P. Fernández; castell d’Uclés i un frare (literalment ‘germà’), respectivament.

Anteriorment a 1170, els primers que van tenir la idea d’acudir a l’auxili dels nombrosos pelegrins que es dirigien a Compostela, van ser els canonges regulars de Sant Agustí. Vivien sota l’obediència d’un prior triat i confirmat per ells en el convent anomenat de Sant Loyo o Sant Eloy de Loyo, prop de Compostel·la, fundat a exemple dels cavallers de l’Ordre de Calatrava, que també estava destinada a protegir la seguretat de els camins.

Amb els anys es van anar erigint molts hospitals per albergar els pelegrins, des dels Pirineus fins a la citada ciutat de Compostel·la. Per a una defensa eficaç, els Freires -o Cavallers de Càceres van determinar associar-se a aquells religiosos i es van obligar per vot solemne a guardar i defensar aquells camins. Els canonges, acceptant l’oferiment dels cavallers, van convenir a rebre’ls en la seva Ordre, viure amb ells en comunitat i ser els seus capellans per a dirigir-los espiritualment i administrar els sagraments. Va ser llavors quan els Freires de Càceres van canviar el seu nom a el de Freires de Santiago, organitzant-així l’Ordre.

En la fundació de l’Ordre van participar Cerebruno i Pedro Gundesteiz, arquebisbes de Toledo i Santiago de Compostel·la; Joan, Fernando i Esteban, bisbes de Lleó, Astorga i Zamora, respectivament, així com el delegat papal, cardenal Jacinto.

El 29 de juliol de 1170, va quedar fundada, organitzada i establerta l’Ordre de Santiago, i en 1172 s’havia estès a Castella. Encara que l’Ordre de Santiago havia nascut en el regne de Lleó, també es va estendre pels regnes de Portugal, Aragó, França, Anglaterra, Llombardia i Antioquia, però la seva expansió fonamental es limitaria als regnes de Lleó i Castella.Els Cavallers d’Àvila es van agregar a la seva regla.

Fundació religiosaEditar

Alejandro III va aprovar la creació religiosa de l’Ordre mitjançant una butlla atorgada el 5 de juliol de 1175.

la fundació religiosa cal atribuir-la a el rei Alfons VIII de Castella, amb l’aprovació de papa Alejandro III mitjançant una butlla atorgada el 5 de juliol de 1175 a Ferentino, prop de Roma, amb la finalitat que fossin criats en temor a Déu:

… i per a remei de la feblesa humana, es permet el matrimoni als quals no poguessin ser continents; guardant a la dona la fe no corrompuda i la dona a l’marit, perquè no es trenqui la continència de l’tàlem conjugal, segons la institució de Déu i la permissió de l’Apòstol Sant Pau.

En aquesta butlla va aprovar les seves constitucions i la va fer exempta de la jurisdicció dels frares ordinaris o comuns, la gràcia van ratificar més endavant els papes Lucio III, Urbà III i Inocencio III per diferents butlles que van arreglar igualment l’estat dels cavallers i el dels religiosos. A partir d’aquest moment es va conèixer amb el nom de Cavallers de Santiago, ja que el de Cavallers o Freires d’Uclés, que apareix en alguns documents antics, no va prevaler.

Com a efecte d’aquest doble acte fundacional – institució real i aprovació pontificia- l’Ordre va quedar constituïda, com una Militia Christi, amb vocació tant religiosa com militar, la missió era el “servei de Déu, l’enaltiment i defensa de la Christiana religió, i Fee catholica i la defensa de la República Christiana “.

NombreEditar

el nom definitiu de l’Ordre té el seu fonament en la devoció que durant els segles medievals es va tenir a Espanya a l’apòstol Sant Jaume. Tota Espanya considera a Santiago el Major com el primer a predicar l’evangeli als habitants d’Hispània. Més tard, va tornar a Jerusalem, on va ser el primer dels apòstols en vessar la seva sang per mandat d’Herodes Agripa I i, segons la tradició, els seus deixebles van traslladar el seu cos a Espanya i ho van dipositar en Iria Flavia (Galícia) a principis de segle ix. Les seves relíquies van ser descobertes durant el regnat d’Alfonso II el Cast iniciant així l’esdevenir de pelegrins cap a la seva sepulcre sent Teodomiro bisbe d’Iria Flavia i sent al segle XII quan la seu episcopal es trasllada a Compostel·la.

És natural que els cavallers s’encomanessin d’una manera especial a el patrocini de Santiago a l’entrar en batalla, i és lògic que creguessin sentir en moltes ocasions la protecció celestial gràcies a la intervenció favorable de l’apòstol. Per això, d’acord amb el segon arquebisbe de Compostela, Pedro Godoy, en 12 de febrer de 1171 Pedro Fernández i tota la seva milícia es van consagrar vassalls i cavallers de l’apòstol Sant Jaume, nomenant a l’maestre i els seus successors canonges de l’església compostelana i l’arquebisbe i els seus frares de la nova Ordre de cavalleria. Així tots es nomenarien en endavant Cavallers de Santiago i així els nomenaria el papa en la seva butlla.

Encara es conserva un quadre de grans proporcions que representa el moment en què Pedro Fernández, acompanyat dels primers cavallers vestint les seves capes blanques amb la creu vermella de Sant Jaume com a emblema de l’Ordre, presenta a el papa Alexandre la regla per a la seva confirmació. Aquest quadre va estar penjat durant molts anys a la part esquerra de la nau de l’església de monestir de Uclés. Avui es conserva a la sagristia de el monestir fins que sigui restaurat.

Uclés, seu de la OrdenEditar

Monestir d’Uclés, seu de l’Ordre de Santiago.

Claustre de el monestir d’Uclés.

Els Cavallers de Sant Jaume tenien possessions en els següents regnes de la península ibèrica: Lleó, Castella, Aragó i Portugal; però Ferran II de Lleó i Alfons VIII de Castella posaven la condició que la seu de l’Ordre havia d’estar en els seus respectius estats: a San Marcos de Lleó i Uclés. D’aquí va sorgir un llarg conflicte que només va acabar quan, en 1230, Fernando III el Sant, va unir les dues corones. Des de llavors, Uclés, a la província de Conca, és considerada com la seu de l’Ordre, Caput ordinis.

Després de la sortida dels Frates de Càceres de el regne de Lleó, obligats per la pèrdua de Càceres, seva primitiva seu, i dels llocs que havien adquirit en territori de Badajoz, davant l’empenta dels almohades, van passar a Castella, on van ser ben rebuts pel seu rei Alfons VIII. Aquest, va lliurar el castell d’Uclés als Cavallers de Santiago perquè defensessin aquella comarca i la d’Huete dels atacs musulmans.El castell havia pertangut des 1163 als cavallers de Sant Joan, però el rei estava descontent per la seva actuació -ja que en el període en què el van ocupar no van fer res notorio- i els va retirar la possessió d’aquest castell fronterer en favor dels santiaguistas.

el 9 de gener de 1174 va tenir lloc a Arévalo l’acte solemne pel qual Alfonso VIII lliurava el castell i la vila d’Uclés, amb totes les seves terres, vinyes, prats, pastures, rierols, molins , pesqueries, portazgos, entrades i sortides, a l’maestre de l’Ordre, Pedro Fernández de Fuentencalada. L’acte va comptar amb la presència dels prelats i nobles de el regne i d’Alfonso VIII juntament amb la seva esposa Leonor d’Anglaterra.

A finals d’aquell mateix mes els cavallers de l’Ordre de Santiago van prendre possessió de la vila i fortalesa donades per Alfonso VIII, acte a què va assistir l’arquebisbe de Santiago. La bandera de Sant Jaume, que l’arquebisbe els havia lliurat en Compostel·la, va onejar per primer cop a la torre de l’homenatge. L’església de Santa Maria de l’Castell va canviar el seu nom pel de Santiago fins que es va construir el convent amb una nova església adequada a les necessitats de l’Ordre.

En Uclés es trobava el monestir on el gran mestre de l’Ordre residia habitualment, aquest monestir va ser derruït al segle xVI per construir l’actual monestir que va començar a construir-se en 1529 i es va acabar en 1735. Els aspirants passaven un any i un dia de prova al monestir. Els arxius de l’Ordre que estaven en Uclés van passar el 1869 a l’Arxiu Històric Nacional a Madrid.

L’Ordre va rebre el seu primer article en 1171 de cardenal Jacinto -més tard papa Celestí III i en 1175 la butlla papal d’Alexandre III.

Principals acontecimientosEditar

Els cavallers santiaguistas van estar presents en totes les accions guerreres de la Reconquesta i els seus territoris es van estendre principalment per la Manxa. A aquesta Ordre pertanyien pobles de les actuals províncies de Ciudad Real, Conca, Toledo, Madrid, Guadalajara, Jaén i Múrcia.

La primera acció militar notòria en què van intervenir va ser per ajudar a l’exèrcit del seu protector Alfonso VIII en la presa de la ciutat de Conca, en 1177. la seva contribució en aquesta conquesta va ser tan important que el rei va afegir, en el terreny recentment conquistat, noves donacions a l’Ordre, entre elles:

Dues cases prop de les d’Aben-Mazloca, en el mateix alcàsser de Conca, dos solars, un molí al riu Mosques i un hort proper a aquest riu.

Amb les donacions fetes a Tello Pérez ia Pedro Gutiérrez, que aquests al seu torn van donar a Pedro Fernández, el fundador de l’Ordre, es va crear a l’ poc temps a l’Hospital Santiago Apòstol a Conca. Una de les tretze collaciones en què es va dividir la ciutat es va cridar també Santiago, quedant la seva església dins de recinte de la mateixa catedral.

Alfonso VIII va cedir també Uclés a Pedro Fernández perquè s’establís allí i defensés la frontera, segons Escriptura Real estesa a Arévalo el 3 de gener de 1174, sent des de llavors la casa principal de l’Ordre. Així mateix va cedir a l’Ordre Moya a 1211, a les quals s’unirien posteriorment Ossa de Montiel, Campo de Criptana, Pedro Muñoz, Montiel i Alhambra. La congregació va prosperar, adquirint béns i territoris i va arribar a formar una espècie de diòcesi amb capital a Uclés, el prior tenia autoritat gairebé episcopal.

La ràpida propagació de l’Ordre es va deure al fet que la seva regla era menys rígida que les de les altres ordres -és l’única Ordre militar els cavallers podien casar-, eclipsant a les més antigues de Calatrava i Alcántara i el poder va ser prestigiós a l’estranger fins i tot abans de 1200. la primera butlla de confirmació, la d’Alejandro III , ja va enumerar un gran nombre de dotacions. L’Ordre de Santiago sola tenia més possessions que les ordres de Calatrava i Alcántara juntes. A Espanya, aquests béns incloïen 83 encomanes, de les quals tres van ser reservades als grans comanadors, dues ciutats, 178 comtats i llogarets, 200 parròquies, cinc hospitals, cinc convents i la Universitat de Salamanca. Els cavallers eren llavors 400 i es podien reunir més de 1000 llances. Tenien possessions a Portugal, França, Itàlia, Hongria i fins i tot Palestina. Abrantes, la seva primera encomana a Portugal, data de l’regnat d’Alfons I, en 1172, i aviat es va convertir en una Ordre diferent, ja que el papa Nicolau IV, en 1290, l’allibera de la jurisdicció d’Uclés.

Gonzalo Ordóñez va ser triat gran maestre de l’Ordre a Lleó, a el mateix temps que Gonzalo Rodríguez (1195). Va marxar a Castella i va servir a Alfons VIII. A la mort de l’anterior mestre en 1203, va ser triat en Uclés i només va viure dos anys més.

Cavallers santiaguistas durant una batalla de la Reconquesta.

En temps de l’tercer mestre, Sancho Fernández de Lemus, els almohades comandats pel califa Abu Yaqub Yúsuf a el-Mansur (Yúsuf II), vencedor a la batalla d’Alarcos en 1195 enfront de Alfonso VIII i on van trobar la mort dinou santiaguistas, van realitzar una ofensiva general per terres de Castella, arribant fins Uclés dos anys més tard. El maestre, enmig de l’desconcert dels regnes cristians, va resistir al castell ucleseño amb la seva gent, mentre altres fortaleses, com les de Madrid i Guadalajara, es van sotmetre a Yúsuf II.

Els cavallers de Santiago van participar en la reconquesta de les comarques de Terol i Castelló i van combatre a la batalla de les Navas de Tolosa (1212), en la qual el mestre Pedro Arias va morir al costat d’un gran nombre de cavallers santiaguistas.

Després de la mort d’Alfons VIII a 1214 van esdevenir disturbis en l’Ordre. En 1233 els seus cavallers van acudir a la batalla de la presa de Jerez de la Frontera i, tres anys més tard, a les conquestes d’Úbeda i Còrdova. Pelayo Pérez Corretja va ser el mestre que major esplendor va donar a l’Ordre, induint a Fernando III el Sant al fet que posés lloc a Sevilla. Durant aquest lloc, 270 cavallers dirigits pel seu mestre s’internèron massa a la serra i al l’arribar la nit sense haver assolit la derrota completa dels enemics, se’ls va aparèixer la Mare de Déu, a la qual van demanar que detingués el curs de sol pronunciant la deprecación: “Santa Maria, atura el teu dia”. En record d’aquest succés es va edificar més tard, en aquell lloc, l’ermita de la Mare de Déu de Tentudía -Detén-teu-dia-, on diuen que va ser sepultat dit maestre en 1275. Pérez Corretja va ser succeït per Gonzalo Ruiz Girón, que va morir a causa de les ferides rebudes en Alcaudete en 1280.

Després de la mort de Basc Rodríguez de Coronat, maestre de l’Ordre entre 1327 i 1338, el consell dels tretze, així anomenat perquè ho componien tretze cavallers designats d’entre els governadors i comanadors de l’Ordre, van triar com maestre a l’nebot d’aquest, Basc López. Per intervenció personal del rei Alfons XI de Castella per tal de retenir el càrrec per al seu fill bastard, l’infant Fadrique Alfonso de Castella, fill de Leonor Núñez de Guzmán i nebot d’Alonso Meléndez de Guzmán, aquest últim va ser nomenat mestre en 1338 i es va anul·lar l’elecció de Basc López adduint defectes en l’elecció.

la intromissió del rei en les regles successòries de l’Ordre va provocar grans disputes, ja que legalment els mestres eren triats entre els freires amb vot de castedat, amb consentiment i nomenament posterior pel papa. Els comentaris d’aquest sobre Alonso i, sobretot, de Leonor li van convertir en enemic del rei.

Alonso de Guzmán va lluitar a la banda de el rei en la conquesta de el regne d’Algesires, però va ser assassinat per ell per nomenar finalment a l’infant Fadrique, de 8 anys d’edat, com maestre de l’Orde a 1342.

en 1358, Fadrique va ser manat assassinar a Sevilla pel seu germanastre, el rei Pere I de Castella, que va nomenar a el seu lloc a Juan de Padilla, germà de la favorita del rei, Maria de Padilla. No obstant això, els cavallers de l’Ordre es van negar a reconèixer-li i li van derrotar prop d’Uclés, morint Padilla durant la lluita. Els mestres posteriors, Fernando Osórez, Pedro Fernández i Pedro Muñiz, van morir en la guerra amb Portugal, però l’Ordre es va reposar durant el perllongat mestratge de Lorenzo Suárez de Figueroa, que va fundar el convent de Santiago de Sevilla.

Els monarques castellà-lleonesos van concedir privilegis a l’Ordre que van permetre repoblar extenses regions d’Andalusia i Múrcia. Durant el segle XV, l’Ordre va traslladar el seu radi d’acció a Serra Bruna i va prendre la població de Llerena (Badajoz) com a lloc habitual de residència dels seus mestres, proporcionant un alt creixement tant en aquesta població com en els seus voltants.

En 1453, Enrique IV de Castella es va fer càrrec de l’administració de l’Ordre fins que Alfonso de Castella aconseguís la majoria d’edat. Entre 1462 i 1463 va nomenar mestre provisional a Beltrán de la Cova. En 1463, quan va ser major d’edat, és nomenat com maestre titular l’infant Alfonso de Castella.

En 1474, Juan Pacheco, marquès de Villena, va abdicar en favor del seu fill Diego després de set anys de govern . Aquesta decisió va disgustar a la major part dels cavallers i va provocar un cisma en l’Ordre i grans lluites, ja que, a el mateix temps, Rodrigo Manrique i Alonso de Cárdenas pretenien el mestratge. Va ser nomenat Rodrigo per Uclés i Alonso per Sant Marc. A la mort de Rodrigo Manrique, els Reis Catòlics van posar terme a les disputes quedant-se amb l’administració durant un temps i nomenant maestre a don Alonso, que els va acompanyar en la guerra de Granada.

Incorporació a la Corona d’CastillaEditar

Amb el pas el temps i la finalització o alentiment de la Reconquesta, l’Ordre de Santiago es va veure implicada en les lluites internes de la Corona de Castella . A el mateix temps, els immensos béns de l’Ordre la van obligar moltes vegades a sostenir les trobades pretensions de la Corona. El títol comportava gran poder, tant territorial -es podia anar des Uclés a Portugal sense trepitjar fora dels territoris de la Ordre- com econòmic -el mestre de l’Orde va arribar a obtenir una renda anual de 64 000 florins d’or -.

Sent el càrrec de gran mestre de tal influència, les lluites i bàndols internes també eren freqüents per aconseguir semblant dignitat. Fins a tal punt havien desacreditat a l’Ordre aquests escàndols, que a la mort del gran mestre Alonso de Cárdenas en 1493, els Reis Catòlics van trobar una excusa per demanar a la Santa Seu una providència capaç de posar terme als escàndols, a el temps que subratllaven les grans despeses que la guerra de Granada havia suposat a la Corona. Així, els Reis van demanar a Alexandre VI que els concedís l’administració de el gran mestratge de l’Ordre, mesura que podia considerar-se com de necessitat i, a el mateix temps, com una mena de recompensa dels seus grans sacrificis per la fe catòlica. El papa va accedir a la demanda i amb butlla de el mateix any va atorgar l’administració de la suprema dignitat de l’Ordre de Santiago als Reis Catòlics.

Després de la mort de Ferran el Catòlic, li va succeir en l’administració el emperador Carles i, en el temps papa Adrià VI va unir per sempre a la Corona d’Espanya els maestrazgos de Santiago, Calatrava i Alcántara en 1523. Fins llavors, el gran mestre de Santiago era triat pel consell dels Tretze.

Segle xviiEditar

Detall de l’autoretrat de Diego Velázquez en el quadre las Meninas amb la Creu de Santiago al pit.

Ser membre de l’Ordre de Santiago formava part de les aspiracions més cobejades pels homes de l’ segle XVII, de manera que l’ingrés en aquesta Ordre tan elitista no era camí senzill en aquest segle.

Membres de l’alta noblesa, com Gregorio María de Silva i Mendoza, duc del pas Trana, o altres de la família reial, tenien el camí més fàcil davant d’aquells que no podien certificar pas a pas el net origen de cristià vell dels seus antecessors o que els seus ingressos econòmics no procedien de la feina de les seves mans. Molt conegut és el judici a què va haver de sotmetre Diego Rodríguez de Silva i Velázquez, on van haver de testificar amics seus, com Francisco de Zurbarán, per donar fe que les seves arrels netes eren certes i que el seu art no es veia motivat per l’obtenció de guanys econòmics de forma manual que enterbolissin la seva forma de vida, sinó que tenia un caràcter intel·lectual.

Francisco de Quevedo també va ser membre de l’Ordre. El seu ingrés es va fer oficial el 29 de desembre de 1617 e va ser signat per Alonso Núñez de Valdivia, secretari de cambra del rei Felip III, després de presentar i verificar la seva genealogia.

José d’Armendáriz i Perurena, marquès de Castelfuerte, va ingressar a l’Ordre de Santiago en 1699. Després de manar les tropes reals a la batalla de Lagudina (1708) i en una acció decisiva en Villaviciosa (1710), va ser premiat amb l’Ordre de Santiago i, en tal virtut, beneficiat amb les encomanes de Montizón i Chiclana de Segura, a més de atorgar-hi, el 30 de juny de 1711, el títol de marquès de Castelfuerte.

Leave a Comment

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *