Kohlberg: desenvolupament moral

Lawrence Kohlberg, psicòleg nord-americà i referència per antonomàsia en aquest tema, en el seu llibre La psicologia de el desenvolupament moral, va definir el desenvolupament moral com el desenvolupament d’un sentit individual de justícia, que depèn de el desenvolupament cognitiu. Perquè el nen no pot mesurar de forma coherent els efectes de les seves accions, fins que pugui posar-se al lloc d’altres persones, que es veuran afectades per aquestes accions.

Quan parlem de desenvolupament moral ens referim a la manera com ens adaptem a el medi social, ja que les persones adaptem la conducta a mesura que adquirim consciència de nosaltres mateixos i del nostre exterior.

la majoria de conceptes morals i formes de pensament, requereixen d’una extensa experiència amb el medi social, ja que aquests canvien i es desenvolupen amb el temps, en la mesura que interactuem amb l’entorn.

Així mateix, les representacions mentals que tenim sobre el nostre ordre cultural (models, normes i valors ) i social (relacions interpersonals), es configuren en estructures mentals en forma de judicis, criteris i actituds que poden exercitar-se en la quotidianitat.

Per tant, seguint a Kohlberg, el desenvolupament moral té les seves bases en la estimulació de nostre raonament, sobre qüestions i decisions que tanquen situacions de relació interpersonal. Sent, així, el paper de la pensada important, sobretot el com i per què justifiquem i raonem les nostres decisions morals.

El desenvolupament moral succeeix en cada un de nosaltres per una sèrie de fases o etapes. Kohlberg va proposar una seqüència de desenvolupament moral a través de tres nivells, que se succeeixen progressivament, des d’un raonament menys equilibrat i madur fins un més avançat; on avancem d’una etapa a una altra en el procés de desenvolupament de la pensada moral. Cal anotar que aquest avanç no està necessàriament subjecte a l’edat.

Si bé, aquestes etapes són les mateixes per a tots els éssers humans, el que indica l’etapa en la qual ens trobem, és el raonament moral que vam realitzar davant d’un dilema moral, no la resposta en si mateixa, ni l’edat. Només les persones que arriben a un raonament de justícia moral estructurat poden arribar a l’etapa més alta.

Nivell 1: Moralitat Preconvencional

Característiques

Es dóna entre els 4 i 10 anys.

Control extern. Els nens observen patrons aliens ja sigui per evitar càstigs o obtenir recompenses.

No es té en compte la intenció a l’emetre judicis.

La moralitat és considerada en termes d’obediència.

L’individu no és capaç de tenir en compte els interessos d’altres perquè no s’adona encara que poden ser diferents dels seus.

Etapa 1: Moralitat heterònoma

■ El correcte és evitar trencar les regles per obeir a un poder superior o autoritat.

Etapa 2: Moralitat individualista i instrumental

■ El correcte és complir les normes per obtenir beneficis individuals, generant relacions d’intercanvi instrumental.

Nivell 2: Moralitat Convencional

Característiques

Es dóna entre els 10 a 13 anys.

els actes es jutgen per la intenció.

es interioritzen els estàndards de figures d’autoritat.

l’individu comprèn que ha de respectar els interessos d’altres per poder exigir que aquests respectin l us seus.

Control intern. El subjecte es premia i es castiga a si mateix, sentint-se en pau quan obra bé i experimentant sentiments de culpa i de remordiment quan realitza una mala acció.

Etapa 3: Moralitat interpersonal i normativa

■ el correcte és tenir en compte els interessos i normes dels grups de referència immediats a l’hora d’actuar.

Etapa 4: Moralitat de sistema social

■ el correcte és complir amb les obligacions i acatar la llei per contribuir a l’ordre i bon funcionament de la societat.

Nivell 3: Moralitat postconvencional

Característiques

Es dóna dels 13 anys en endavant.

Autonomia i autoregulació.

l’individu assumeix guiar-se per principis ètics universals.

el patró de la conducta és intern, a l’igual que el raonament sobre el correcte i incorrecte.

Etapa 5: Moralitat dels drets humans i el benestar social

■ el correcte és buscar el major benefici per al major nombre de p ersones.

■ El correcte és respectar els drets i valors compartits pel gènere humà.

Leave a Comment

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *